Определимся с праведностью

Дата: 23 Сентябрь 2008 | Опубликовал: Сергей

«…вы во Христе Иисусе, Который сделался для
нас премудростью от Бога, праведностью
и освящением и искуплением»
(Кор. 1:30).

Мы с вами уже разобрали, поняли, и я надеюсь, приняли, что христианство — это фактор познания Христа, а не фактор поведения человека. Теперь же давайте поговорим вот о чём. Что мы понимает под словом праведность? Многие дают определение праведности как о правильных действиях. Некоторые считают, что праведность — это покорность Божьему Закону (10 заповедей), что праведность означает святость. Или ещё лучше, праведность — это любовь.

Но являются ли эти определения полными, исчерпывающими? Мне думается, что нет. Если, например, охарактеризовать праведность как правильные действия, то для того чтобы стать праведным, что нам нужно? Делать то, что правильно. Вообще, я бы с уверенностью заменил религиозное слово правЕДность на более простое народное — правИЛЬность. Тогда становится очевидным, что это понятие включает в себя не только правильные поступки, но и правильные слова, и даже, если хотите, мысли. Об Иоанне Крестителе предсказано через ангела его будущему отцу, Захарии, что он «…предъидет пред Ним (Иисусом) в духе и силе Илии, чтобы возвратить… непокоривым образ мыслей праведников…» (Лук. 1:17). А апостол Павел, назидая филиппийских верующих, говорил: «Ибо в вас должны быть те же чувствования (более точный перевод — мысли), какие и во Христе Иисусе» (Фил. 2:5). А какой образ мыслей был у Иисуса во время его земного странствования? Правильно. Он просто не мог допустить в своё сердце мысли о самоугождении. Он, будучи самим Богом, имеющим всю полноту власти, так ничего для себя и не сделал вплоть до крестной смерти. Всё только для нас, падших (читай «Свой КРЕСТ«).

Если бы суть праведности заключалась бы лишь в правильном поведении, то многие из нас вообще не нуждались бы в Спасителе. А теперь скажите, кто из смертных на это способен сам по себе? Соломон под Божьим вдохновением пишет: «Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные» (Еккл. 3:18). И не обижайтесь, пожалуйста, точнее не скажешь. Ведь, как животное, руководится только инстинктами и рефлексами, т.е. плотью, так и человек. После грехопадения генетическое устройство его изменилось, и теперь мы с вами сами не в силах «отвергнуть себя», свою плоть (ЭГО), и воспроизвести праведность. Пророк Исаия говорит: «Вся праведность наша — как запачканная одежда» (Ис. 64:6). Гены, понимаешь! И ещё, мы не только не способны произвести праведность, но и не в состоянии каким-либо образом накопить её. Мы не можем достичь её или сохранить в отрыве от Христа: «…вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» (Кор. 1:30). Поэтому наиболее полным и точным определением понятия праведность является Личность. До тех пор, пока мы имеем Иисуса, у нас есть праведность. Но без Христа мы теряем всякую надежду на неё.

Мне, любителю математики, это представляется в виде уравнения: если Иисус = праведность и праведность = Иисус, то единственный способ обрести праведность — идти в ногу с Иисусом и оставаться с Ним. И таким образом, мы могли бы сказать, что человечество + Иисус = праведность.

Что, опять обидно? Скажете: «Если Сам Иисус равняется праведности и если человечество плюс Иисус равняется праведности, значит, человечество равняется нулю?» Ну да. Примерно так оно и выглядит в Божьих глазах. Это мы, люди, мним о себе, что мы сами боги. Хотя мы и ценны для Господа, но, опять же, сами по себе мы не только не представляем никакой ценности, но и… Разве вы не читали: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоанн 15:5). И ещё; «Все народы пред Ним как ничто, — менее ничтожества и пустоты считаются у Него» (Ис. 40:17). А что такое ничто? Правильно — ноль. А что такое менее, чем ничто? Правильно — минус. А что такое минус относительно пользы в жизни (вспомним образ мыслей и жизнь Христа, описанных двумя абзацами выше)? Правильно — вред, да и только.

Я думаю, что хотя бы прекрасная половина человечества меня поймёт, когда я приведу один пример. Женщина может сколько угодно любоваться красивой тканью на полке магазина, разворачивая и прикладывая её к себе. Но пока она не увидит сшитого из неё платья, её будут терзать сомнения, брать или не брать. И если продавец вдруг предложит посмотреть и примерить готовое изделие, не останется от этих сомнений и тени. Понравилось — беру, нет — ну что ж…

Точно так же обстоят дела и с заповедями. Мы можем восхищаться принципами Божьего Закона, соглашаться с его правилами. Но для того, чтобы по достоинству оценить и принять его, прежде всего мы должны увидеть его претворённым в жизнь, т.е. увидеть его воплощение в жизни Христа. И, глядя на это великолепие, созерцая Иисуса, мы не сможем не отдать Ему своё сердце и жизнь. А, принимая Его, мы принимаем Его праведность.

Кажется, всё так просто!..


Постовой: Приточно-вытяжная вентиляция помещений и квартир в Москве.


Comments

6 комментариев к “Определимся с праведностью”
  1. Понравилось. Давно такого не читала))))

  2. Я вам очень благодарна, мне понравилось

  3. Мне нравятся Ваши посты, заставляет задуматься…

  4. хороший рассказ, все разложено по полкам

  5. Хорошая работа!

  6. Такой пост и распечатать не жалко, редко такое найдешь в инете, спасибо!